五臟|中医元典《黄帝内经》中被忽视的真相( 三 )

古代圣贤很早就认识到声音和音律以及音乐对健康心身的乐治功用，而乐治也在现代得到了“音频振荡学说”等科学研究成果的验证。

当今西方音乐疗法的广为流行也佐证了乐治在疾病疗愈领域的功效。

《黄帝内经》中曾对乐治的生理原理进行了详细的论述：“喉咙者，气之所以上下者也；会厌者，音声之户也；口唇音，音声之扇也；舌者，音声之机也。”

“五臟有声，声各有音，人有五音……声音相应则无病……五音声乱则有五病。”

这就是说，喉咙是气息上下流通的通道，会厌的声带是声音进出的门户，口腔和嘴唇就像扇子一样，能够推动声音的传播，舌头的运动则是声音变化的枢机。

人体内五臟器官由于各自性质的不同，其声波振荡频率也是各不相同的，

五臟器官不同的声波振动会产生各自对应的“宫商角徵羽”这五种音。

如果声波振动能够与这五种音呼应、响应，产生谐振，那么人就不会生病；

如果声波振动是混乱的，不能与五臟器官本身固有的五音相应，那么就会相应地产生不同的病理状态。

《黄帝内经》中还揭示道：“天有五音，人有五臟；天有六律，人有六腑。”

这句话告诉我们，五音六律跟人体的五臟六腑有对应关系，运用五音六律能够调理五臟六腑。

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《史记·乐书》中说：“故音乐者，所以动血脉，通流精神而和正心也。”

这就是说，声音、音乐能够振动人体内的气血、经脉，使气血通畅流转，精神具有活力，从而使心理状态和谐、正常。

德慧智经典诵读，牢牢确立以老子《德道经》这部万经之王、百科全书、总揽宇宙阴阳的巨著作为首选读物，倡导终生诵读。

同时倡导以《周易》《黄帝四经》《黄帝内经》《大学》《中庸》《论语》这几种“经”与“书”，共同构成经典诵读系列教材。

这些上善的经典，皆为承传了数千年的大德大慧者的著作，携带丰富的道光德能，

依据老子提出的“上善治水”的原则，通过正确的诵读，通过声和音的传导，就可以激活和培补心中的正、善、德的能量，

令人具有道德心灵，激活慧心妙舌、灵心慧性，进而身体也由内在的心善、心火礼德的明亮而发生外在的变化，人变得和颜悦色、慈眉善目、体健性柔。

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《黄帝内经》中“年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也”所揭示的生命真谛，一直被人们所忽视。

真正高质量的养生，绝不仅仅是吃吃喝喝，而是坚持上善经典的诵读，运用乐治调理身体，使生命得以正确的养护。

尊道贵德，道德养生才是最根本的养生，才是真正把握了生命的本质！

参考资料：熊春锦先生《道医学》《太极修身》等专著

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配图：姚姚美编：璐璐