针灸|我对于太溪穴定位的思考针灸

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诗与中医当然不同，但二者之间却有相通之处，我是一个中医人，我也爱读古诗，故有感而发。
诗是陶冶人的情操的，中医是治病的，二者之间有相关性吗？我是一个中医人，我学习中医并实践中医，我也喜欢诗，特别是古诗，闲来就喜欢读古诗。我认为学诗与学中医之间还是有些关系的。以下论述我的观点。
一、诗与中医都是养人的
孔子说，一定要学诗。孔子见学生，劈头就说：“小子何莫学乎诗！诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。 ”回家又对儿子说：“不学诗，无以言。 ”可见，诗还是非常重要的。
诗有什么用？我的体会是，诗虽然不能当饭吃，但诗可以让人生更美好，让生活充满着诗情画意，进而让人的心身归于和谐。可以说，诗是一座精神家园，学诗其实是安和自己的精神。
而中医不但能治病，亦能安养心神。中医虽然是医学，中医也是文化，是哲学，中医的作用之一就是让人的心身归于和谐。我学习中医三十余年，我的体会是，越学中医，越觉心定而静，静而安，越觉这个世界无限美好，越是欣赏生命，越是享受生活。
显然，诗与中医都是养人的，而且都养人的精神。
诗是一种美育，中医又何尝不是呢？诗能让人把干枯的东西欣赏出美来，让人把枯燥的生活享受出意境来。中医亦是如此。《内经》即讲“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。 ”这种意境与学诗之所悟实在是差不多的。
学诗的人懂得善待生活，他的心境往往是怡然自得的，因为诗能让人的心神和畅，让人享受生活的美好。善学中医的人其心境亦是恬淡的，往往欲望减少，精神内守。显然，二者还是有相关性的。
二、学诗与学中医都能提升人的心性
孔子教人学诗，但孔子自己从来不做诗，孔门弟子们也都不做诗。我的观点是，学诗的目的是享受诗之美，进而从诗之美转化为生活之美，结果能使人达到“温柔敦厚”的境界，这应该是孔子谆谆教诲我们的。
我们学习中医，多数是借中医以谋生，但不一定非要用中医来发家致富。我的体会是，中医里有关于生命的美，有“天人合一”、取类比象的大智慧。学习中医即是享受这样的美，进而提升自己的心性，让身心修养提高。
为什么要学诗？因为要培养一颗能欣赏诗的心，简单来说，可称之为诗心。有了诗心，往小处说，可以更好地欣赏诗之美；往大处说，可以欣赏人生，进而可以承担人生的一些痛苦与不幸。
为什么要学中医？因为人人都有自己至贵至重的生命与健康，我们不能把自己的生命与健康拴在医生的裤腰带。进一步说，通过学习中医来把握自己的生命与健康，并且借中医以享受生命与健康之快乐。
真正的诗人，都是热爱生活，热爱生命的；真正的中医人，自然也是如此。从这个角度来看，诗与中医都能益人心性。
三、诗人与中医人的定义是一致的
什么是诗人？今贤周啸天说：“凡是用全身心去感受、琢磨人生而又有几分语言天赋的人，便是诗人的资质。 ”
那么，什么是中医人？我的观点是，凡是用全身心去感受、琢磨生命而又有学习中医的兴趣的人，也便是中医人的资质了。
不管诗人还是中医人，都有几条共同的要求：其一，需要全身心投入，浅尝辄止，畏难而退，欣赏不到诗及中医之美，这既不是诗人，也不是中医人。