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人们常说“女人是水做的” , 殊不知《道德经》曾旗帜鲜明的指出“上善若水” , 所以 , 这也是在变相的夸赞女子是真善美的象征 。 然而 , 作为女子 , 却有“经、带、孕、产、乳”的生理特性 , 这也导致女性尤其要重视“补血” 。 说到补血 , 要选方用药的话 , 可能很多人会直接想到四物汤 , 毕竟自古以来就流传着“女不离四物” , 但如果只用一味药的话 , 又该如何选择呢?恐怕 , 阿胶将会是首选中药 。
阿胶是一味颇为名贵的中药 , 它是马科动物驴的干燥皮或者新鲜皮经过煎煮、浓缩而成固体胶状物 。 不过最初的阿胶可不是用驴皮熬制的 , 阿胶在最初的时候是用“煮牛皮作之” , 而唐代医学家陈藏器、宋代医学家苏颂等联合声明 , 认为以“乌驴皮”所作的才是阿胶正品 , 明代医学家缪希雍也说 , “此说为的” , 并说要用阿井之水所制成的阿胶方为上品 , 为什么呢?因为阿井之水 , “其水清而重 , 其色正绿 , 其性趋下而纯阴 , 与众水大别” 。 也可能是因为这么一个特殊缘故 , 便称它为“阿胶”的吧!
阿胶作为中药使用 , 可谓是历史悠久 , 早在《神农本草经》中就有记载 , 其中指出了阿胶可以用于治疗“心腹内崩 , 劳极洒洒如疟状”这样的病症 , 接着还提到了阿胶在止痛方面的作用 , 认为阿胶对于“腰腹痛、四肢酸痛”等疼痛性疾病有缓解作用;除此之外 , 旗帜鲜明的点名了阿胶在女性健康方面的重要作用 , 一是可以缓解“女子下血”方面的疾病 , 二是具有“安胎”的作用 。 最后还点明了阿胶长期服用具有“轻身益气”的作用 , 这也是阿胶具有补益作用的最早记载 。
然而 , 对于阿胶的用法 , 药圣李时珍对它可是赞赏有加 , 首先 , 直抒胸臆的点明了阿胶在血证方面的重大作用 , 认为阿胶对于“吐血、衄血、血淋、尿血 , 肠风 , 下痢”等疾病 , 都有着良好的调理作用;接着 , 如数家珍的表达了阿胶在女性健康方面的独特作用 , 认为阿胶对于“女人血痛、血枯、经水不调 , 无子 , 崩中 , 带下 , 胎前产后诸疾”都能发挥非凡战绩 , 最后 , 还不遗余力的交代了阿胶在临床中的特殊作用 , 对于“男女一切风病 , 骨节疼痛 , 水气浮肿 , 虚劳咳嗽喘急 , 肺痿唾脓血 , 及痈疽肿毒” , 阿胶都能用它的用武之地 。 可见 , 阿胶这味中药 , 要是运用得好 , 真是一味不可多得的良药?。 ?
对于李时珍所说的阿胶功效 , 明代医学家缪希雍也给予了肯定 , 并说 , 治疗李时珍所说的那些病证之所以能够收获“神效” , 主要是取阿胶能够“入肺入肾、益阴滋水、补血清热”的功效 。 明代医学家倪朱谟在《本草汇言》中更是对阿胶的妙用赞不绝口 , 认为阿胶是“清金养肺 , 滋木养肝 , 济水养肾 , 平火养心 , 润土养脾 , 培养五脏阴分不足之药也” , 也就是说 , 阿胶这味中药 , 可以说是通达五脏 , 如此说来 , 阿胶这味中药 , 在临床中的用途 , 真的是“所向无敌”的感觉 。
对于阿胶的搭配 , 明代医学家陈嘉谟在《本草蒙筌》中指出 , “利便闭 , 调猪苓汤吞;禁胎漏 , 加四物汤服;定喘促 , 同款冬紫菀;止泻痢 , 和蜜蜡黄连” 。 除此之外 , 历代医家通过对阿胶的药性认知 , 逐渐发现了阿胶的诸多最佳搭配 , 比如阿胶与白芍配伍 , 可以增强滋阴养血止血的作用;阿胶与艾叶配伍 , 可以增强温经安胎、养血止血的作用;阿胶与人参配伍 , 可以增强补血滋阴、益肺止咳、止血的作用;阿胶与麦冬配伍 , 可以增强养阴润燥、止咳止血的作用;阿胶与龟甲配伍 , 可以增强补血养阴、息风止痉的作用;阿胶与牛蒡子配伍 , 可以增强滋阴润肺、宣肺止咳的作用;阿胶与白术配伍 , 可以增强补气健脾、补血止血的作用 。
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