南渝先生：出马仙为什么要打窍？( 二 ) _健康小知识

很多人都想知道，为什么自己立了堂，却没有功能，其实网络上就有很多文章，都指出过其中的关键，那就是窜窍，窜窍是仙家上身打信息的，最根本的必备条件，只有窍口开了，仙家才能附身、占窍传达意念，才能显示出其功能，可惜的是，大家都不注意这些关键的地方。

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窜窍，就是仙家对弟子经络穴位的改造，是一种破坏及重建，只有改造后的窍位，才能使仙家平稳地占住，窜窍有很多症状，每个人的表现都不会一样的，基本上我个人把窜窍分文武两种方式。
什么叫武窜呢？大家都听说过，谁谁谁大病一场，经历一场生死之后，就能看事了，这就是武窜，武窜的特征就是暴力、快速，对弟子身体的伤害较大，但功能出得快，而且捆窍能捆死的可能性较高，我们绝大多数人窜窍都属于文窜，也就是大家所感受到的那些麻、痒、酸、痛、冷、热等等感觉，特点是平缓、温和，对弟子身体的伤害较小，功能出得相对稍慢，同时捆死窍的可能较小。
经历武窜的弟子，仙家中基本都存在着，有实体的仙家，有实体的仙家看实病、过阴等很拿手，性子火爆，雷厉风行，有时行事不计后果，仙堂规矩较大，对供品香火的要求严格，对弟子的处罚相当严厉，很多弟子被仙家处罚（比如掌嘴）后，身上会留有明显的痕迹，文窜弟子的仙家中，不敢说绝对没有实体仙家存在，只能说仙家更重视修行，性情相对温和，仙堂规矩相对宽松一些，仙家对供品香火的要求，也不是很严格，对弟子处罚，一般不会采取体罚的方式。

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文窜、武窜都是痛苦，只不过文窜相对武窜来说温和很多，文窜有时也会，造成严重的病痛，比如莫名其妙的高烧症状，类似重症的腰托、肩周炎、梗椎病、风湿、肌无力的症状等等，这些痛苦虽然可以忍受，但也并非轻描淡写就能过去，总的来说，不论出马还是出道，都需要经过窜窍的过程，在我看来，那些报怨别人立堂就能看事，自己没功能的，其实就是一种只看到了贼吃肉，却不见贼挨揍心态，他们只看到别人享受成功，却没想过别人，为此付出了什么样的代价。
说到窜窍就不得不再提一下捆身报名，捆身，有些地方也叫蒙，同样分半蒙、全蒙、蒙死，一种是捆后仙家上身说话，如同幼儿学语含浑不清，而且很吃力，一种是本人有浓重的口音，捆身后说话如同广播员一样标准，文雅、好听，正常来说，立堂报名的时候，点堂师傅会请弟子的仙家，捆了弟子上身说话，这样报出来的名字才是准确的，捆身的时候，弟子一般都会有强烈的反应，如打哈欠、淌眼泪、流鼻涕、干呕、浑身发热或打冷战等，有实体的仙家多数会把弟子捆死，也就是弟子不知道，当时发生了什么事、说了什么话，一些有经验的师傅会在立堂前，提醒弟子带家人陪同，以便在这种情况下来做记录和见证。

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仙家捆身报名是一个痛苦、缓慢的过程，经常需要点堂师傅，拿着香火三催四请，仙家才能站稳开口，当然也有例外，也有一些人捆身非常容易，但不常见，这个时候点堂师傅，要帮弟子把关，询问仙家的来历、道行、在仙堂的地位以及擅长等，帮弟子剔除一些，没资格上堂的仙家、帮弟子化解冤亲债主、过路散仙的干扰等等……这样下来，通常需要几个小时，甚至一天之内完不成。返回搜狐，查看更多

南渝先生：出马仙 为什么要打窍？( 二 )

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